Católico, cisma, primeiras igrejas locais, sábado, domingo

Os seguintes temas foram discutidos em um vídeo com o pastor Sezar Cavalcante. Abaixo seguinte um breve comentário.

Os primórdios da Igreja Católica Romana

As primeiras igrejas particulares do tempo apostólicos são, aproximadamente na ordem cronológica: Jerusalém, Samaria, Antioquia da Síria, Damasco, Éfeso, Corinto, Filipos, Tessalônica, Bereia, Roma. A fé de Jerusalém, por exemplo, é a mesma de Roma, já que os apóstolos que mudaram-se para a capital do Império pregaram ali a Palavra de Deus e confirmaram e estabeleceram a comunidade cristã naquela cidade.

A palavra católico

O termo católico vem do grego Kata holos, segundo todo. Isso mostra a abrangência da Igreja bem como do pensamento católico. Alguns assuntos foram tratados na conversa, e que serão brevemente comentados aqui, para maior orientação de quem pretende entender melhor o assunto.

 

O cisma

Não houve separação imediata em 1054 entre a Igreja do Ocidente e a Igreja do Oriente. Isso foi um longo processo histórico culminando em 1054. Dessa forma, para entender que parte da Igreja ficou com a doutrina correta, basta uma profunda análise histórica. Por exemplo, comece pelo cânon da Bíblia.

É necessário o protestante admitir, para início de conversa, que a Igreja Romana é de origem apostólica. Trata-se de um ponto básico.

 

Disparidade gigantesa entre padres apologistas e pastores, e os padres deixam a desejar

Certamente, no debate entre protestantes e católicos, os protestantes mostram-se mais preparados para o embate de ideias. Isso se dá pela maior existência de debates no meio protestante que no católico referente às doutrinas.

Tal coisa não significa despreparo teológico, já que grandes teólogos, com doutrina ortodoxa, podem não se sair bem na exposição da doutrina em uma disputa apologética.

 

O sábado e o domingo

Os adventistas do sétimo dia ensinam que os dez mandamentos estão em vigor, e o sábado do sétimo dia é o dia de observância.

Nisso, concordam com a Igreja Católica sobre a perpetuidade do Decálogo e da obrigação de um dia de guarda, mas diferem quanto ao dia. Os católicos guardam o domingo.

Os demais protestantes geralmente ensinam que o repouso é espiritual, em Cristo, não havendo dia santo para ser observando no decálogo. No entanto, por tradição guardam o domingo.

Esses protestantes mantem o ensino do repouso em Cristo, que também é ensino católico, mas negam a obrigatoriedade de um dia para cumprir o preceito do mandamento. Por outro lado, na prática observam o domingo para cultuar a Deus, mas negam que seja o dia de repouso.

Com isso, temos que os adventistas conservam uma parte do ensino católico e os outros protestantes preservam outra parte. É necessário um estudo aprofundado para desfazer os mal entendidos e chegar ao ensino católico sobre o repouso sabático.

Gledson Meireles.